5月28日，葛洪誕辰1740周年紀念日，博羅縣政府主辦的2023葛洪文化節(jié)（中醫(yī)藥篇）在羅浮洞天會議中心、羅浮山朱明洞景區(qū)等地聯(lián)動上演，推出中醫(yī)藥界大咖相聚論道、羅浮大鼓表演、艾灸義灸、中醫(yī)藥燈謎游戲等各類特色活動，給市民和游客帶來了一場精彩的“文化盛宴”。

　　活動中，博羅還正式啟動葛洪傳說、羅浮山風濕膏藥制作技藝申報國家級非物質文化遺產代表性項目，以實際行動助推惠州煥發(fā)國家歷史文化名城新活力。這也意味著，繼羅浮山百草油制作技藝入選第三批國家級“非遺”后，博羅國家級“非遺”項目有望再結碩果。

2023葛洪文化節(jié)主會場——羅浮洞天會議中心。

　　葛洪一生兩入羅浮山，推廣中醫(yī)藥文化

　　“羅浮山為仙山，釋道所聚，傳說尤多。”羅浮山的傳說層出不窮。秦代以來，羅浮山便有安期生、朱靈芝、葛玄等人先后造訪，“浮山東來”“安期生羅浮成仙”等傳說引人入勝，而葛洪傳說，更是歷久彌新。

　　葛洪是三國時期著名方士葛玄的侄孫，曾師從葛玄的高足鄭隱學道煉丹，尤喜“神仙導養(yǎng)之法”，一生兩次入羅浮山。第一次，在晉惠帝光熙元年（公元306年），好友嵇含獲任廣州刺史，邀葛洪出任參軍。不料葛洪抵達廣州后，嵇含在襄陽遇害。滯留在廣州的葛洪帶著對塵世的失望，轉而熱衷仙道，選擇了有著濃厚仙道氛圍的羅浮山棲隱學道，采藥煉丹。

　　在此期間，他與南海太守鮑靚之女鮑姑成婚，兩人結成“神仙眷侶”，精究醫(yī)藥，為百姓治病。鮑姑擅長灸法，葛洪撰寫于此期間的重要醫(yī)藥著作《肘后備急方》收錄了大量灸方，可謂葛氏夫婦的智慧結晶。之后，葛洪返回故里，時仕時隱。成帝咸和七年（公元332年），葛洪尋求丹砂舉家南下，行至廣州被刺史鄧岳留下，遂隱居羅浮山，煉丹修道，著述不輟，直至終老山中。

　　隱居羅浮山的葛洪，著有《抱樸子》《金匱藥方》等道教哲學理論和醫(yī)學著作，將道教提升至一個更高境界，也使得“嶺南第一山”羅浮山聲名遠播，逐漸形成“儒釋道”鼎立局面。

　　葛洪在羅浮山修道、建庵、煉丹、行醫(yī)的事跡逐漸被神化，衍化而成民間傳說，主要有采藥煉丹、懸壺濟世、飛天成仙三部分。

　　受到眾多研究者關注的還有，葛洪與妻子鮑姑、徒弟黃野人等傳說，流傳到各地，豐富葛洪傳說的內容，使葛洪傳說形成了立體架構。博羅羅浮山與廣州三元宮、順德葛岸村等地與葛洪相關的文化遺跡，成為傳說的印證與重要組成部分。

　　葛洪傳說具備了文學、民俗、歷史、學術、社會、文旅等多重價值。2022年，葛洪傳說列入第八批省級非物質文化遺產代表性項目。

　　羅浮山風濕膏藥制作技藝與葛洪傳說同批進入省級非遺項目

　　羅浮山，還是嶺南重要的天然中草藥寶庫。

　　早在一千六百年前，葛洪在《抱樸子·仙藥》篇以及《金匱藥方》《肘后備急方》等著作中記述羅浮山豐富的中草藥，如《抱樸子》記載：“籬陌之間，顧盼皆藥”，“草石所在皆有”，可見羅浮的中草藥遍地皆是。到了宋代，羅浮山的藥師們在沖虛觀旁開辟了當時中國最大的“洞天藥市”，鼎盛時羅浮藥市綿延數(shù)里，嶺南乃至東南亞的藥商云集于此

　　葛洪等無數(shù)名家名醫(yī)積淀的醫(yī)學文化資源和得天獨厚的自然條件，使得羅浮山的制藥歷史也非常悠久、獨樹一幟。博羅不斷培厚中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的文化土壤，推動健康一二三產高效協(xié)同，如在羅浮山下興建“廣東省羅浮山制藥廠”，利用當?shù)厮幬镔Y源，大量生產“風濕寧”“羅浮山風濕膏藥”等藥物，還搜集整理民間古秘方，恢復“羅浮山百草油”的生產。

　　羅浮山百草油處方來源于葛洪，處方和技藝由羅浮山道士代代相傳至20世紀初期，因戰(zhàn)亂流落民間。20世紀五六十年代，赤腳醫(yī)生葉國經等收集研制羅浮山百草油技藝并創(chuàng)辦羅浮山制藥廠，實現(xiàn)批量生產。2011年，羅浮山百草油制作技藝入選第三批國家級非物質文化遺產項目名錄。

　　羅浮山風濕膏藥制作技藝，則以41味道地中草藥，經提取、煉油、下丹、去火毒等工藝，制作祛風除濕、消腫止痛黑膏藥的中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法，所制成的外用貼劑療效顯著，安全簡便，被譽為“風濕圣藥”。它與葛洪傳說同批列入省級“非遺”項目。

　　從傳說到傳承，從記憶到技藝，博羅縣借葛洪文化節(jié)之契機啟動葛洪傳說、羅浮山風濕膏藥制作技藝申報國家級“非遺”，正是為了更好地促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展，努力打造粵港澳大灣區(qū)生命健康產業(yè)的重要增長極和健康旅游首選目的地。

　　文/圖 惠州日報記者侯縣軍